15 modi per riconoscere il falso insegnamento

 

 

Che cos’è l’insegnamento falso e come lo riconosciamo?

Ovviamente non esiste uno schema infallibile per identificare un insegnamento falso. Il discernimento biblico richiede anni di preghiera, predicazione e pratica. Tuttavia ci sono alcune domande che possono aiutarci a separare il buono dal cattivo. Ecco 15 quesiti diagnostici di discernimento che ho proposto alla mia congregazione.

1. L’insegnamento suona strano? Non è un criterio infallibile — la dottrina della predestinazione può suonare strana a prima vista — ma un insegnamento sano dovrebbe risultare coerente con la Bibbia per chi la legge ogni anno, va in chiesa ogni domenica e frequenta la scuola domenicale da decenni. Come domanda iniziale, il cristiano di lunga data dovrebbe chiedersi: “Perché non ho mai sentito nulla di simile prima d’ora?”
2. Suona troppo bello per essere vero? Non mi riferisco all’aldilà, ma a questa vita. Promesse di benessere materiale sempre garantito, di relazioni senza difficoltà o di tranquillità emotiva perpetua non sono affidabili.
3. Coinvolge amuleti, reliquie o acqua santa? Il cristianesimo comprende mistero, non magia.
4. Si basa su “parole profetiche”? I cristiani possono definire la profezia in modi diversi. Non intendo una parola pronunciata al momento giusto, una predicazione potente o un consiglio saggio. Parlo di affermazioni del tipo “il Signore mi ha detto” che dicono agli altri cosa fare e non possono essere messe alla prova o vagliate alla luce delle Scritture.
5. Angeli, alieni o capitali iniziali giocano un ruolo centrale nell’insegnamento? Basta così.
6. Compare frequentemente la parola “codice”? Bible Code, Da Vinci Code, Omega Code — meglio starne alla larga.
7. L’insegnamento include segreti? È quel che allettava lo gnosticismo: la promessa di una conoscenza segreta per gli iniziati. Questo è ciò che rende sospette certe confraternite o movimenti che si reggono su segreti ben custoditi. A meno che non sia in gioco la sicurezza nazionale, diffida dei gruppi tenuti insieme da segreti. Anche i libri col titolo “segreto” sono spesso da guardare con sospetto (l’eccezione che conferma la regola: The Open Secret di Lesslie Newbigin).
8. Dipende da una visione “a fumetto” di Dio? L’insegnamento falso tende a dipingere Dio come un tiranno autocratico o come un amicone che distribuisce perline a Woodstock. Al contrario, il Dio della Bibbia manifesta, come diceva Jonathan Edwards, una molteplicità di eccellenze diverse.
9. Usa grandi temi per annullare versi specifici? Dobbiamo sempre interpretare le Scritture con le Scritture, ma non dobbiamo permettere che temi vaghi come amore, giustizia o grazia appiattiscano i contorni concreti delle Scritture.
10. Promuove un approccio non mediato alla spiritualità? Il misticismo, nel suo senso tecnico, è un approccio a Dio che prescinde dalla mediazione. La spiritualità falsa tenta di creare un’intimità con Dio che non passa per la rivelazione mediata delle Scritture e che non conduce alla mediazione di Cristo sulla croce.
11. L’insegnamento traffica in termini e slogan poco definiti? Il liberalismo teologico comincia spesso con una disattenzione al linguaggio. Il trionfo dell’ortodossia è la cura accurata delle parole.
12. Dimentica la necessità del pentimento? Diffida degli inviti buonisti ad accogliere tutti senza richieste di cambiamento. La venuta del Regno non è una buona notizia indifferenziata: è buona notizia per i peccatori che si pentono.
13. L’insegnante o l’insegnamento è ossessionato da una sola persona, dottrina o idea? Un’esposizione non richiesta di centinaia di pagine spesso rivela più sull’autore che sul soggetto.
14. Produce una presentazione sbilanciata della verità? Il cristianesimo autentico tiene insieme verità complementari — verità e grazia, Cristo come Dio e Uomo, salvezza per fede sola e necessità dell’obbedienza cristiana. I cosiddetti eretici spesso risolvevano le tensioni bibliche in modi troppo semplicistici.
15. L’insegnamento si inserisce nella narrazione biblica del peccato e della salvezza? Come può un Dio santo dimorare in mezzo a un popolo non santo? Se l’insegnamento non ha senso come trama di quella storia, resta sospetto.

I cristiani maturi non guardano con occhio critico ogni cosa che differisce anche di un capello dalle loro idee, ma sono discernenti e prudenti.

Custodisci il tuo cuore.

Custodisci la tua casa.

Custodisci il prezioso deposito della fede.

 

Consigliamo Siamo tutti teologi di R.C. Sproul, Ed. Coram Deo.

 

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