Dove fallisce l’Intelligenza Artificiale

I computer diventano ogni istante più intelligenti, o almeno così sembra.
Non dimenticano nulla.
Sembra che imparino come imparare, migliorando a un ritmo di cui non riusciremo mai a tenere il passo.
Dunque, l’intelligenza artificiale ci sostituirà tutti rendendo le nostre vite inutili? No.
Ci sono molte cose che l’IA e i robot possono fare e impareranno a fare meglio di noi, ma non tutto, specialmente non la parte più importante di te.
Oggi su Chiedi al Pastore John vediamo proprio dove fallisce l’Intelligenza Artificiale.
L’adorazione è il nostro fulcro, e oggi leggiamo insieme il Salmo 86 per contemplare il bellissimo quadro del destino dell’umanità:
“Tutte le nazioni che hai fatte verranno ad adorarti davanti a te, o Signore, e glorificheranno il tuo nome” (Salmo 86:9).
È lì che è diretta tutta la storia: un’adorazione globale da ogni nazione.
Oggi leggiamo dal salmo 73, un salmo che sta a cuore a Daniel da Richmond, Virginia.
“Pastore John, ciao e grazie per aver accettato la mia domanda. Un mio amico crede che le emozioni non siano poi così importanti nella vita cristiana. Io sono completamente in disaccordo con lui.
Per sostenere la mia posizione, guardo al Salmo 73:25–26, dove il salmista esprime un profondo affetto per Dio, dicendo: ‘Chi ho io in cielo fuori di te? E sulla terra non desidero che te.
Vorrei chiederti: come vedi il ruolo delle emozioni nel nostro rapporto con Dio? So che questo è un tema fondamentale per te. Come parleresti al mio amico?”

Suppongo sarebbe onesto da parte mia dire che rispondere a questa domanda è come difendere la mia vita.
Voglio dire, perché avrei dedicato gli ultimi 55 anni della mia vita a insegnare che le emozioni e gli affetti nella vita cristiana non sono come la glassa sulla torta dell’impegno? Sono parte della torta stessa.
Non sono come un vagone di coda alla fine del treno dell’obbedienza. Sono nel motore. Questo è ciò a cui mi sono dedicato per tutti questi anni.

Quindi, perché le emozioni, ciò che mi piace chiamare affetti spirituali, per distinguerli dal tremore delle mani, dalle farfalle nello stomaco, dalle ginocchia traballanti o da altre dimensioni fisiche (non è di questo che parliamo quando parliamo di emozioni e affetti spirituali), perché le emozioni sono così importanti nella vita cristiana?

Lasciatemi iniziare con una risposta che non troverete in nessuno dei miei libri perché è troppo recente.
Ho pensato che invece di rielaborare uno dei dodici o tredici argomenti che uso ripetutamente per rispondere a questa domanda, ne userò uno di cui abbiamo già parlato, ma che non è ancora apparso in nessun libro perché è troppo nuovo; e infatti, ha a che fare con l’intelligenza artificiale.
Partiamo dall’intelligenza artificiale e da cosa significa essere umani.

L’intelligenza artificiale e l’anima

La vita emotiva dell’anima, siamo specifici, la soddisfazione delle nostre anime in Gesù ha a che fare interamente, e in definitiva, con la nostra identità come esseri umani.
Questa è una questione enorme, non marginale. Chi sei conta, è importante.

Per cosa sei stato creato? Da cosa sei minacciato?

Pongo queste domande perché ci si potrebbe sentire minacciati dall’intelligenza artificiale se si pensa che la propria essenza più distintiva come esseri umani sia il potere della ragione o del pensiero o dell’intelligenza o della parola o del linguaggio.
In questo caso, saresti nei guai.
All’improvviso una macchina può pensare e parlare meglio di te, meglio di me.
Ti minaccia questo?
Ti dà un senso di disagio o forse persino di panico il fatto che, beh, forse non siamo altro che un accumulo di parti meccaniche biologiche, e il cervello non è altro che un computer messo insieme dalla materia, dal tempo e dal caso?
Penso che questo mi spaventerebbe.
Se pensassi che la mia identità più essenziale fosse ora replicata da una macchina, penso che la mia vita sarebbe sul punto di disintegrarsi.
Ma io non lo penso. Non lo penso di me.
Non lo penso di nessuno che stia ascoltando questo podcast.
E non lo penso di te, Daniel, o del tuo amico con cui stai parlando.
Non è quella l’essenza di chi sei come essere umano a immagine di Dio.

La capacità spirituale della tua anima di vedere e gustare (questa è un’emozione dell’anima, per come la descrivo io) è una capacità dell’anima di gioire, rallegrarsi e custodire.
La capacità della tua anima di vedere e gustare la gloria di Gesù è l’essenza della tua unicità come essere umano.

Condividere il diletto di Dio

Quando Gesù ti dirà alla fine dei tempi:

“Va bene, buono e fedele servitore… Entra nella gioia del tuo signore”, ti starà accogliendo nella realizzazione della tua natura umana (Matteo 25:21).
Questo è ciò per cui sei stato creato in ultima analisi: condividere la gioia del tuo Maestro.
Sperimenterai la pienezza del tuo significato come essere umano quando condividerai il diletto che Dio ha in Dio stesso.
“Questo è il mio diletto Figlio”, dice il Padre, “nel quale mi sono compiaciuto” — cioè, “nel quale provo grande diletto” (Matteo 3:17).
E il Figlio, a sua volta, ama il Padre con un tipo di amore che trova il suo massimo godimento possibile nella gloria del Padre.
E quando ci accoglierà nella gioia del nostro Maestro, vedremo e gusteremo Dio con la stessa gioia che Dio ha in Dio.
Quella sarà la realizzazione della nostra umanità, e allo stesso tempo la realizzazione della nostra capacità di glorificare Dio.
Nessuna macchina, nessun computer, nessuna IA duplicherà mai la realtà spirituale del godimento di Dio da parte dell’anima.
Quindi, questa è la mia prima risposta.
Non è marginale. È enorme.
È ciò che direi in risposta all’affermazione che le emozioni non sono poi così importanti nella vita cristiana.
Insomma, come potrebbe chiunque, con una lettura attenta del Nuovo Testamento, dire una cosa simile?
Le emozioni sono, in effetti, al cuore stesso di ciò che significa essere unicamente umani.

La capacità dell’anima di glorificare Dio godendo di Lui per sempre è l’essenza di ciò che significa essere umani.

Suprema soddisfazione

Ora, ecco la mia seconda risposta. Questa l’ho già detta in passato.

È l’unica altra risposta che darò, e scelgo di darla come risposta a questa domanda proprio perché più invecchio, più questo problema diventa significativo per Desiring God (il ministero) e nella mia vita, cioè, cosa hanno a che fare le emozioni con la sofferenza.
Il Nuovo Testamento insegna che essere cristiani significa soffrire, non si scappa, e che nessuno può soffrire adeguatamente come cristiano senza trovare la sua suprema soddisfazione in Dio.
Questa è la risposta.
Se sei cristiano, soffrirai.

• “Dobbiamo entrare nel regno di Dio attraverso molte tribolazioni.” (Atti 14:22)
• “Tutti quelli che vogliono vivere piamente in Cristo Gesù saranno perseguitati.” (2 Timoteo 3:12)
• “Se uno vuol venire dietro a me, rinunzi a se stesso, prenda la sua croce e mi segua.” (Matteo 16:24)
• Siamo “eredi di Dio e coeredi di Cristo, se pur soffriamo con lui, per essere anche glorificati con lui.” (Romani 8:17)Ogni cristiano deve soffrire. Non c’è altra via per il cielo.

Pertanto, il modo in cui soffriamo diventa un tema prominente (non marginale) nel Nuovo Testamento.
E ciò che scopriamo è che nessuno di noi soffrirà come dovrebbe se non troviamo la nostra suprema soddisfazione in Dio cioè, se i nostri affetti spirituali più profondi non sono risvegliati dal fatto che “la tua bontà vale più della vita” (Salmo 63:3).

Il sentiero della sofferenza

Sempre il Nuovo Testamento ci dice come dovrebbero essere le nostre emozioni quando ci troviamo faccia a faccia con la sofferenza con Gesù.

• “Ci gloriamo [questa è un’emozione] anche nelle afflizioni, sapendo che l’afflizione produce pazienza, la pazienza esperienza, e l’esperienza speranza” (Romani 5:3–4).
• “Sovrabbondo di gioia in ogni nostra tribolazione.” (2 Corinzi 7:4).
• “Fratelli miei, considerate una grande gioia quando venite a trovarvi in prove svariate” (Giacomo 1:2).
• “[Gli apostoli] se ne andarono via dal sinedrio, rallegrandosi di essere stati ritenuti degni di essere oltraggiati per il nome di Gesù.” (Atti 5:41).
• “Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno contro di voi ogni sorta di male per causa mia. Rallegratevi [emozione] e giubilate [emozione], perché il vostro premio è grande nei cieli” (Matteo 5:11–12).
• “Perciò molto volentieri [emozione] mi vanterò piuttosto delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo riposi su di me” (2 Corinzi 12:9).
• “Infatti, voi simpatizzaste con i carcerati e accettaste con gioia [questa è un’emozione] la ruberia dei vostri beni, sapendo di possedere una ricchezza migliore e duratura” (Ebrei 10:34).
• “Rallegratevi in quanto partecipate alle sofferenze di Cristo” (1 Pietro 4:13).
• “[Siamo] come afflitti, eppure sempre allegri” (2 Corinzi 6:10).

Vi chiedo: potrebbe una persona leggere questi nove testi e dire che l’emozione della gioia di fronte alla sofferenza è irrilevante?
Resto senza parole.
Potrei dare almeno un’altra dozzina di ragioni come queste due sul perché le emozioni del cuore umano siano essenziali per la vita cristiana.

Dobbiamo nascere di nuovo (Giovanni 3:7).

Ma mi fermerò a queste due.

La nostra esperienza dell’emozione di una profonda soddisfazione in Dio definisce l’essenza della nostra umanità e il sentiero cristiano della sofferenza.