In che modo i pastori della chiesa possono delegare con saggezza

 

Nel campo dell’istruzione, della medicina, del commercio o in molti altri campi, lo sviluppo professionale di solito prevede anche un periodo di apprendistato.

Non sorprende quando un insegnante in una classe delega le responsabilità didattiche a un tirocinante o quando un medico chiede a uno specializzando di prendere l’iniziativa. Comprendiamo che questa è una parte necessaria del modo in cui le persone apprendono le competenze del settore in cui lavorano.

 

Nel ministero dell’apostolo Paolo, l’apprendistato e la delega erano una priorità assoluta. Egli non era così fuorviato da ritenere che l’importanza che Dio gli aveva dato rendesse obsoleti i ministeri degli altri. Piuttosto, dipendeva da coloro che lo circondavano per aiutarlo a svolgere il compito che Dio gli aveva assegnato e, allo stesso tempo, preparava le persone a vivere nella pienezza delle proprie chiamate.

 

Mentre cerchiamo principi chiari per una delega saggia, dovremmo considerare le parole di Paolo su Tichico in Colossesi 4:7-8. L’esuberante elogio di Paolo per questo collega ci ricorda il tipo di persone a cui dovremmo cercare di delegare i nostri ministeri e ci dà l’opportunità di riflettere su alcuni importanti principi di delega.

 

Il carattere che stiamo cercando

Nei versetti conclusivi della lettera di Paolo ai Colossesi, Paolo sottolinea l’opera di un uomo di nome Tichico: “Tichico, il caro fratello e fedele servitore, mio compagno di servizio nel Signore” (4:7). Si noti che Paolo sottolinea il carattere di Tichico piuttosto che i suoi doni o le sue capacità. In questo breve versetto, egli fornisce uno sguardo sul tipo di persona a cui avrebbe delegato il suo ministero.

 

Paolo descrive infatti Tichico come un “caro fratello”. È chiaro che ha una grande stima di Tichico. Era un uomo “caro” per Paolo e, presumibilmente, per altri credenti. Quando le persone pensavano a lui, un calore speciale sorgeva nei loro cuori e un sorriso sui loro volti. 

In un altro contesto, Paolo esprime l’importanza di far crescere dei leader che siano “ben visti da quelli di fuori”, in modo che non “cadano in disgrazia” (1 Tim. 3:7). Tichico doveva chiaramente soddisfare questa caratteristica. Il punto centrale non è che un potenziale leader debba essere famoso, ma che, il più delle volte, la sua pietà deve essere piacevole e attraente. (Vedi, ad esempio, 1 Tim. 2:1-4; 1 Pietro 2:12).

 

Inoltre, Tichico era un “ministro fedele”. La parola usata per “ministro” è diakonos, che viene spesso tradotta con “diacono”, anche se una traduzione migliore qui sarebbe “servo”. Tichico si era fatto notare, ma non per esaltazione personale. Piuttosto, la postura del suo cuore e la funzione del suo ministero erano il servizio e lui serviva fedelmente. Che il compito fosse grande o piccolo, si poteva contare sul fatto che Tichico lo avrebbe portato a termine e questo lo distingueva.

 

Paolo descrive poi Tichico come un “compagno di servizio”. A differenza di diakonos, la radice della parola usata per “servo” qui è doulos, che è la parola per indicare un servo o uno schiavo. Come Paolo, Tichico comprendeva di aver rinunciato volontariamente alla sua vecchia vita per servire il Signore Gesù Cristo, aveva capito di essere stato comprato a prezzo del sangue e del corpo di Cristo (1 Cor. 6:20) e quindi sapeva di non essere suo, ma di appartenere con il “vostro corpo e nel vostro spirito” al Signore.

 

Le tre parole finali qualificano tutte le affermazioni precedenti: “nel Signore”. Tichico è nato di nuovo e si è impegnato per Cristo e in favore del Suo popolo. 

Tuttavia, uno dei maggiori ostacoli al progresso del popolo di Dio è l’influenza di leader non rigenerati nella chiesa. Sarebbe meglio se non “aiutassero” affatto! Ma le persone che sono “nel Signore”, che sono nate di nuovo, sono impegnate e coinvolte nel Suo Corpo, la Chiesa, e poiché Cristo è in loro, Dio le userà per edificare il Suo Corpo.

 

Tale base deve essere evidente, e in crescita, in un potenziale apprendista, ed è la prima cosa che dovremmo cercare quando ricerchiamo persone per servire la Chiesa. Solo allora, una volta appurato che il carattere del pastore è ben presente, dobbiamo passare a considerare le capacità di cui avranno bisogno.

 

Le competenze che cerchiamo

Ci sono molti modi di servire all’interno della Chiesa di Cristo e i diversi ruoli richiedono diversi tipi di abilità per essere eseguiti in modo efficace. Tuttavia Paolo continua a lodare Tichico per due caratteristiche importanti in ogni tipo di ministero: “L’ho mandato a voi proprio per questo, perché sappiate come stiamo e perché incoraggi i vostri cuori” (Col. 4:8).

 

In primo luogo, a Tichico è stato dato il privilegio di parlare e rispondere a nome di Paolo. Un portavoce di questo tipo deve essere in grado di fornire più dei fatti; deve anche comprendere tutti i perché e i percome di quelle informazioni. Quando consideriamo a chi affidare il ministero della Parola di Dio, è importante inviare qualcuno che condivida la visione del ministero, ne capisca il polso e s’impegni al massimo per la missione.

 

In secondo luogo, Tichico è stato inviato per “incoraggiare i vostri cuori”. Dobbiamo ringraziare Dio per le persone che, con un abbraccio, una parola incoraggiante, una telefonata, un biglietto o un sorriso, possono in qualche modo cambiare la nostra giornata. Sono queste le persone che rendono la chiesa il luogo caldo e accogliente che è destinato ad essere. Dovremmo cercare di delegare le responsabilità ai credenti che portano gioia e rinfrescano la vita e i ministeri di coloro che li circondano.

 

Quando consideriamo a chi affidare il ministero della Parola di Dio, è importante mandare qualcuno che condivida la visione del ministero, ne capisca il polso e si impegni a fondo nella missione.

È difficile che si presentino persone con il tipo di carattere e di capacità che Paolo ha lodato in Tichico. I ministri di Dio che vogliono delegare il loro lavoro e far crescere nuovi leader nella Chiesa dovranno cercarli.

 

Il luogo in cui stiamo cercando

Quando si tratta di trovare le persone giuste, molti leader di chiesa esausti alzano le mani in segno di frustrazione e si lamentano di aver annunciato più volte il loro bisogno di aiuto, senza aver ricevuto nessuna risposta. Ma quanti di noi sono diventati leader rispondendo a un annuncio? Probabilmente, è capitato che qualcuno ci abbia invitato ad aiutarlo con uno studio biblico o a suonare per una piccola riunione. Se vogliamo far crescere dei leader nella Chiesa, dobbiamo prendere l’iniziativa di avvicinare le persone e formarle.

 

L’ex allenatore di football dell’Università dell’Oklahoma, Bud Wilkinson, ha definito il football come “22 uomini in campo che hanno un disperato bisogno di riposo e 50.000 persone in tribuna che hanno un disperato bisogno di esercizio fisico”. Quello che i ventidue in campo spesso non capiscono è che sugli spalti c’è una grande folla di persone che vogliono essere coinvolte. Vorrebbero indossare quella maglia e giocare, ma nessuno li ha invitati a partecipare. 

Se vogliamo far crescere dei leader che servano la Chiesa, non dobbiamo aspettare che siano loro a venire da noi. Cerchiamo attivamente un Tichico, un servitore di Cristo amato, fedele e nato di nuovo, e invitiamolo ad affiancarci nel ministero. Non dobbiamo mai fare da soli un lavoro che potrebbe essere affidato a qualcun altro che è libero, capace e disposto a intraprendere quel compito.

 

I principi da seguire

Nel momento in cui accogliamo altri al nostro fianco e ci uniamo insieme al ministero, ci sono alcuni principi utili che possiamo seguire per facilitare il processo di delega.

 

Primo: verificare il potenziale. 

Dobbiamo offrire opportunità in cui le persone possano essere messe delicatamente alla prova prima di continuare. Questo spesso significa che bisogna “tenere le mani in pasta”, iniziando con responsabilità minori che non comportano molti rischi se non vengono svolte bene.

 

In secondo luogo, date istruzioni chiare. 

È ingiusto, spaventoso e scoraggiante ricevere un compito e non sapere cosa ci si aspetta e quale direzione prendere. Se vogliamo che i leader nel ministero durino, dobbiamo assicurarci che sappiano cosa devono fare di preciso.

Se vogliamo far crescere i leader nella Chiesa, dobbiamo prendere l’iniziativa di avvicinare le persone e formarle.

 

Terzo, mantenere un elemento iniziale di controllo. 

Pianificate un periodo di transizione per ogni nuovo servitore nella vita della chiesa in modo che nessuno arrivi e si assuma l’intero carico. I leader devono essere messi alla prova e sondati, anche quando vengono aiutati e incoraggiati.

 

Quarto, istituire revisioni regolari. 

Ciò offre l’opportunità di verificare come stanno andando le cose per il singolo operaio e per il ministero. Non date per scontato che le cose continuino come all’inizio. A parte tutte le circostanze della vita che possono intervenire, le persone si affaticano e si distraggono, e hanno bisogno di un incoraggiamento continuo e anche di una correzione occasionale. Dobbiamo anche essere pronti a terminare gli esperimenti (deleghe) quando ci sono chiare ragioni per farlo.

 

Quinto: correre rischi calcolati. 

I dodici discepoli non erano una scelta ovvia per la leadership. Lo stesso Paolo era ben lontano dall’essere considerato un probabile ministro del Vangelo prima che Cristo lo chiamasse. Non dobbiamo innalzare chi non è qualificato, ma non possiamo nemmeno aspettarci che ogni potenziale leader sia un candidato ovvio.

 

In sesto luogo, fornire un solido sostegno. 

Se deleghiamo delle responsabilità, dobbiamo essere leali nei confronti delle persone a cui deleghiamo. Dobbiamo sostenere le decisioni che prendono, purché non siano peccaminose, e fare tutto il possibile per non minare la loro posizione per proteggere la nostra.

 

Una preghiera da fare

Se per Paolo era chiaramente importante far crescere dei nuovi leader, anche l’amicizia e l’affiatamento di questi ultimi nel ministero era di vitale importanza per lui. È chiaro dal suo linguaggio su Tichico, così come dai commenti personali su altri colleghi ministri alla fine delle sue lettere, che Paolo traeva una profonda soddisfazione da queste relazioni. Erano le persone che gli stavano accanto, che rafforzavano la sua mano nel ministero e che erano indispensabili per lui.

 

È possibile per i leader cristiani di oggi avere amicizie simili che incoraggiano il nostro spirito nell’opera a cui Dio ci ha chiamati. Tuttavia, per costruire queste relazioni, dobbiamo prima attirare altri accanto a noi.

 

Se siete leader di un ministero, quindi, chiedete a Dio di mandarvi persone come Tichico e tenete gli occhi aperti. A prescindere dalle loro responsabilità, siano essi amati, servitori, schiavi nati di Gesù Cristo. Quando aggiungiamo persone di questo tipo nel ministero della chiesa, allora possono condividere le responsabilità e portare avanti il compito nel futuro della chiesa.

 

Traduzione a cura di Lisa Artioli

Lettura consigliata dal catalogo Coram Deo: Essere un Pastore

 

 

 

Foto di Jungwoo Hong su Unsplash

Tematiche: Anzianato, Chiesa, Diaconato